Diskussion:Isaak Dukas Batatzes
Letzter Kommentar: vor 8 Jahren von Enzian44
Üblicherweise wird in der deutschsprachigen Literatur Vatatzes geschrieben (man liest ja auch Varoufakis und nicht Baroufakis). --Enzian44 (Diskussion) 22:55, 28. Jan. 2016 (CET)
- Danke für den gut gemeinten Hinweis. Der Griechische Biographische Index spricht jedoch eine andere Sprache. Grüße --SJuergen (Diskussion) 23:23, 28. Jan. 2016 (CET)
- Eine fachliche Rückfrage (ich bin weder Byzantinist noch Gräzist): Gibt es einen zwingenden (etymo[un]logischen?) Grund, Βασίλειος Βατάτζης zu Basileios Vatatzes zu transkribieren (so lemmatisiert)? --SJuergen (Diskussion) 01:12, 29. Jan. 2016 (CET)
- Einen etymologischen Grund gibt es nicht: Basileus ist aber die herkömmliche Schreibweise in der deutschen Fachliteratur – in der Regel wird das auch so ausgesprochen –, bei Vatatzes kommt dann plötzlich die neuere griechische Aussprache zum Tragen. Der Artikel zur Familie des Wiener Byzantinisten Werner Seibt im Lexikon des Mittelalters, Bd. 8, Sp. 1427 ist Vatatzes lemmatisiert, der Basileios wird dort auch erwaähnt. Im Grunde ist das natürlich inkonsequent, aber ob WP der Platz ist, das zu ändern, bezweifle ich doch. Grüße --Enzian44 (Diskussion) 19:12, 31. Jan. 2016 (CET)
- Es gibt einige durchaus gewichtige, noch in rezenter Zeit deutsch publiziert habende Autoren, die dem nicht gefolgt sind, etwa Jan-Louis van Dieten, Herbert Hunger, Dölger/Wirth oder Michael Grünbart. Bei der Lemmatisierung mit in Betracht zu ziehen ist auch, dass die mittelgriechische resp. byzantinische Zeit gem. ISO 639-2 und -3 dem Sprachcode grc (historische griechische Sprache bis 1453) zugeordnet wird, also gerade nicht dem Neugriechischen. Es ist sicher wünschenswert, dass die biografischen Lemmata eine gewisse Einheitlichkeit bzgl. der Transkription ausstrahlen, bitte aber um Verständnis, wenn ich zumindest die von mir erstellten nicht selbst aktiv nach "Vatatzes" verschieben werde. Gruß --SJuergen (Diskussion) 21:18, 31. Jan. 2016 (CET)
- Ich habe mal eine Weiterleitung von Vatatzes auf Batatzes angelegt. --Enzian44 (Diskussion) 11:44, 2. Feb. 2016 (CET)
- Es gibt einige durchaus gewichtige, noch in rezenter Zeit deutsch publiziert habende Autoren, die dem nicht gefolgt sind, etwa Jan-Louis van Dieten, Herbert Hunger, Dölger/Wirth oder Michael Grünbart. Bei der Lemmatisierung mit in Betracht zu ziehen ist auch, dass die mittelgriechische resp. byzantinische Zeit gem. ISO 639-2 und -3 dem Sprachcode grc (historische griechische Sprache bis 1453) zugeordnet wird, also gerade nicht dem Neugriechischen. Es ist sicher wünschenswert, dass die biografischen Lemmata eine gewisse Einheitlichkeit bzgl. der Transkription ausstrahlen, bitte aber um Verständnis, wenn ich zumindest die von mir erstellten nicht selbst aktiv nach "Vatatzes" verschieben werde. Gruß --SJuergen (Diskussion) 21:18, 31. Jan. 2016 (CET)
- Einen etymologischen Grund gibt es nicht: Basileus ist aber die herkömmliche Schreibweise in der deutschen Fachliteratur – in der Regel wird das auch so ausgesprochen –, bei Vatatzes kommt dann plötzlich die neuere griechische Aussprache zum Tragen. Der Artikel zur Familie des Wiener Byzantinisten Werner Seibt im Lexikon des Mittelalters, Bd. 8, Sp. 1427 ist Vatatzes lemmatisiert, der Basileios wird dort auch erwaähnt. Im Grunde ist das natürlich inkonsequent, aber ob WP der Platz ist, das zu ändern, bezweifle ich doch. Grüße --Enzian44 (Diskussion) 19:12, 31. Jan. 2016 (CET)