Benutzer Diskussion:Fingalo

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Redaktion Geschichte

Guten Abend Fingalo,

herzlich willkommen in der Redaktion Geschichte. Entschuldige die verspätete Begrüßung, aber ich habe gerade erst bemerkt, dass du dich auf unserer alten Diskussionsseite eingetragen hattest, nicht aber im Hauptverzeichnis [1], daher war ich mal so frei und habe dich dort nachgetragen. Ich freue mich, dass du in unserer Redaktion mitarbeiten möchtest, gerade im Bereich der nordeuropäischen Geschichte können wir Verstärkung gut gebrauchen. Wenn du Fragen hast, wende dich einfach an eines der aufgelisteten Redaktionsmitglieder. Auf gute Zusammenarbeit!

Mit kollegialen Grüßen H.W. --HW1950 (Diskussion) 22:16, 15. Jun. 2012 (CEST)

Liste der gewünschten Orte

hallo :) ...so der Ort Hammar (Kristianstad) ist angelegt, wenn er auch sehr schmal aussieht. Ich glaube der Ort hat keine Internetseite, jedenfalls habe ich keine gefunden, deshalb weiß ich nicht ob die umliegende Industrie nun zum Ort oder eher zu Kristianstad gehört. Ansonsten bitte erst einmal norwegische Orte raussuchen, denn wie gesagt ich kann kein schwedisch (da verstehe konsequent nur die Hälfte der Informationen). So dann wünsche ich dir / euch eine schöne neue Woche Grüße --Sjokolade (Diskussion) 22:03, 10. Feb. 2013 (CET)

Seiðr

Vielleicht fügst du selbst hier eine Bedeutungserklärung ein, der Link auf die BKL ist für den Leser nicht hilfreich. --Uwe G. ¿⇔? ^RM 17:43, 10. Okt. 2016 (CEST)

Habe ich gemacht. "Bodenständig" geht ins Soziologische, ist konservativ und traditionsverhaftet. Fingalo (Diskussion) 20:59, 10. Okt. 2016 (CEST)

Ingólfur Arnarson Foto

Hallo Fingalo,

Ich bin promovierte Skandinavistin und wollte fragen, ob ich für eine Publikation bei einem akademischen Verlag (ein kurzer Handbuchartikel) dein Foto von Ingólfur Arnarson (der Statue von Einar Jónsson in Reykjavík) benutzen darf. Das ganze geschieht nicht zu kommerziellen Zwecken. Gerne schicke ich auch genauere Informationen zu dem Band. https://de.wikipedia.org/wiki/Ingólfur_Arnarson#/media/File:Ingolfur02.jpg

Beste Grüsse / bestu kveðjur

Vrenni.

Kein Problem, aber mit Namensnennung "Christian Bickel". Fingalo (Diskussion) 08:10, 5. Dez. 2016 (CET)

Vielen Dank! - Vrenni

Bitte um Kontaktaufnahme

Sehr geehrter Fingalo ,

der Autor dieses Buches (https://www.amazon.de/Die-G%C3%B6tter-waren-Menschen-Mythologie/dp/3741248940), Dr. Armin Bünger, ein Verwandter von mir, hätte gern Kontakt zu Ihnen aufgenommen. Da er Ihre Post-Adresse nicht hat, bitte ich Sie hiermit, ihn unter seiner Adresse mal zu kontaktieren. Hier seine Email-Adresse: armin.buenger@gmail.com

Mit freundlichen Grüßen verbleibt der Berginspektor

Rolf Mader (Diskussion) 23:03, 1. Mär. 2017 (CET)

An Fingalo, hier ein Link der der Frage meinerseits im Artikel "Wikinger" (Diskussion) zu Grunde lag... https://www.heise.de/tp/features/Vielweiberei-als-Ursache-fuer-Wikingerueberfaelle-3574267.html

Ich habe den Artikel gelesen.

1. Es werden Polygynie und Konkubinat nicht getrennt. Polygynie gibt's überall - Stammgäste im Bordell.

2. Die Zitierung von Ibn Fadlan zeigt auch hier den immer wieder zu beobachtenden Fehler, Die gesellschaftlichen Regeln der Familienbildung von Island, Trøndelag bis nach Schweden als gleich anzusehen, so dass man eine Quelle für die Waräger auch auf Harald Schönhaar für anwendbar hält. Außerdem wird Ibn Fadlan zitiert, dass die Rus jeweils zwei Sklavinnen zum Geschlechtsverkehr mit sich geführt hätten. Reiche Araber aus den Golfstaaten mieten in Marokko Villen und lassen sich ganze Wagenladungen Frauen kommen. Man kann nicht sagen, dass die Polygamie und Polygynie in den Islam-Staaten für deren Agression ursächlich sei.

"Dass Polygynie und Konkubinat in den erst im 12., 13. und 14. niedergeschriebenen isländischen Sagas nur verhältnismäßig selten auftauchen, erklären sich die Forscher damit, dass das Christentum, das sich jetzt durchgesetzt hatte, diese Praxis ächtete, weshalb man tendenziell lieber darüber schwieg."

Das ist der übliche Gemeinplatz einer pseudokritischen Quellenauswertung. Snorri war Geistlicher. Er schildert ganz zwanglos, dass Führungspersönlichkeiten mehrere Frauen hatten. Das war einfach politisch notwendig zur Besiegelung von Friedensschlüssen. Die Unterdrückung solcher Wahrheit von christlichen Autoren müsste irgendwie belegt werden. Fehlanzeige.

"Anschließend zeigen sie anhand sozialwissenschaftlicher Erkenntnisse, dass die aus der Vielweiberei sozial höhergestellter Männer in einer Gesellschaft resultierende potenzielle Ehelosigkeit rangniederer Männer tendenziell dazu führt, das riskantes Verhalten zur Statusverbesserung zunimmt."

Dass die Ehelosigkeit rangniederer Männer aus der Vielweiberei der höheren Schichten herrühre, ist nun offensichtlich Spekulation. Führungspersonen wählen sich ihre Frauen aus ungefähr der gleichen Schicht aus. Die Ehelosigkeit der Rangniederen beruht auf deren prekärer wirtschaftlichen Situation, die die Ernährung einer Familie ausschließt. In Island war es den Wanderarbeitern bis ins 16. Jh. verboten zu heiraten. Man musste sesshaft sein und über ein Mindestvermögen verfügen. Das - und nicht der Hang zur Vielweiberei - führte dazu, dass Frauen lieber Kebsweib eines reichen Bauern wurden, als das Leben in einer kümmerlichen feuchten Torfkate zu verbringen.

Die Schichtung der skandinavischen Gesellschaft wird stark überbetont. Der König war in Norwegen anfänglich mehr ein primus inter pares der freien Bauern. In Island war's der Gode. Ranghöher und rangnieder war nur schwach ausgebildet. Die freien Bauern hatten ihre Hintersassen und Gefolgsleute. Um bei denen einen spürbaren Frauenmangel zu erzeugen hätte der Großbauer zig Frauen haben müssen. Dass die halbwüchsigen Söhne Frauen auf Feindfahrt raubten, muss nicht auf Frauenmangel zurückzuführen sein, sondern einfach darauf, dass man auf Feindfahrt keine Frauen mitnahm. Sie waren unterwegs Beute. Die Kämpfer waren ja nach heutiger Vorstellung Jugendliche, um die 17 Jahre alt, hatten also zu Hause in der Regel noch gar keine Frau.

Also für meinen Geschmack ist der Aufsatz größtenteils heiße Luft. Fingalo (Diskussion) 10:32, 6. Mär. 2017 (CET)

Nach meiner Auffassung darf der Einfluss landloser und frauenloser Jungmänner auf "Wanderungsbewegungen" keines falls unterschätzt werden und sollte auch in Bezug auf die Wikinger untersucht werden - wenn überhaupt noch möglich... Rolf Mader (Diskussion) 18:34, 6. Mär. 2017 (CET)

Zum einen kamen die meisten Wikinger aus Dänemark, wo im Gegensatz zu Norwegen kein Mangel an Land herrschte. Und die Zahl der Seekrieger Aus Norwegen waren nur ein verschwindend kleiner Prozentsatz der Gesamtbevölkerung.

Im Artikel Wikingerzeit finden sich folgende Ausführungen:

Die Vielzahl der Thesen weist auf ein prinzipielles Defizit in der Datengrundlage hin. Es gibt keine sichere Schätzung der Zahl der Einwohner und der wehrfähigen Männer Skandinaviens für diesen Zeitraum. Es gibt keine sichere Schätzung darüber, wie viele Männer auf Wikingerraubzüge gingen, so dass deren Anteil an der Gesamtzahl der Bevölkerung oder auch nur der wehrfähigen Männer im Dunkeln bleibt. Zur gleichen Zeit werden in den skandinavischen Ländern die Konflikte im Zusammenhang mit dem fortschreitenden Zentralisierungsprozess ausgetragen. In Norwegen dürften sich die meisten wehrfähigen Männer hier engagiert haben. Das Gleiche gilt für Dänemark unter Horik I., Horik II. und Gorm dem Alten. So ergibt sich ein Bild, als ob jeder Adelssohn auf Wikingfahrt gegangen sei und auch immer ausreichend willige Mitstreiter gefunden habe. Die nicht unerheblichen Bußen, die das Frostathingslov gegen diejenigen festsetzt, die dem königlichen Aufgebot nicht folgen,[103] lässt darauf schließen, dass ein Kriegszug nicht bei jedermann auf Begeisterung stieß."

Zum anderen ist bei einer solch grundsätzlichen Aussage erklärungsbedürftig, wieso die Wikingereinfälle sich nur in einem relativ engen Zeitrahmen abspielten. Zum dritten gab es "landlose und frauenlose Jungmänner" auch in anderen Gegenden, z.B. in Nordfrankreich und in England. Von dort ausgehende Überfälle sind aber nicht dokumentiert, im Gegenteil - diese Gegenden waren ja eher Opfer. Fingalo (Diskussion) 15:42, 12. Mär. 2017 (CET)

Vielleicht ist dieser LInk für ihre Forschungen interessant? http://www.katholisches.info/2016/12/archaeologen-entdecken-stabkirche-koenig-olavs-ii-in-trondheim-erste-grabstaette-und-ort-seiner-heiligsprechung/

Probleme mit Deinen Dateien (07.07.2019)

Hallo Fingalo,

bei den folgenden von dir hochgeladenen Dateien gibt es noch ein Problem:

1. Datei:Djupivogur church 4.jpg - Problem: Gezeigtes Werk, Hinweis 1
2. Datei:Flateyri Fenster 01.JPG - Problem: Gezeigtes Werk, Hinweis 2
3. Datei:Flateyri Fenster 02.JPG - Problem: Gezeigtes Werk, Hinweis 3
4. Datei:Flateyri Kirche 05.JPG - Problem: Gezeigtes Werk, Hinweis 3
5. Datei:Flateyri Kirche 06.JPG - Problem: Gezeigtes Werk, Hinweis 4
6. Datei:Grundarfjarðarkirkja 1.JPG - Problem: Gezeigtes Werk, Hinweis 5
7. Datei:Grundarfjarðarkirkja 2.JPG - Problem: Gezeigtes Werk, Hinweis 5
8. Datei:Hallgrimskirka organ reykjavik.JPG - Problem: Gezeigtes Werk, Hinweis 6
9. Datei:Lambafell 10.jpg - Problem: Gezeigtes Werk, Hinweis 7

• Gezeigtes Werk: Um ein Foto, das ein urheberrechtlich geschütztes Werk einer anderen Person (z. B. ein Foto eines Plakats oder eine Nachzeichnung eines Gemäldes) zeigt, hochzuladen brauchst du eine Erlaubnis. Bitte den Urheber um eine solche Erlaubnis wie hier beschrieben. Das ist nicht nötig, wenn sich das gezeigte Werk dauerhaft im öffentlichen Verkehrsraum befindet (z. B. in einem öffentlichen Park), gib dies auf der Dateibeschreibungsseite dann mit an.
• Hinweis 1 durch den DÜP-Bearbeiter: Innenaufnahme, auch nach deutscher Panoramafreiheit nicht zulässig --Didym (Diskussion) 18:03, 24. Jun. 2019 (CEST)
• Hinweis 2 durch den DÜP-Bearbeiter: Innenaufnahme, auch nach deutscher Panoramafreiheit nicht zulässig --Didym (Diskussion) 22:24, 25. Jun. 2019 (CEST)
• Hinweis 3 durch den DÜP-Bearbeiter: Innenaufnahme, auch nach deutscher Panoramafreiheit nicht zulässig --Didym (Diskussion) 22:25, 25. Jun. 2019 (CEST)
• Hinweis 4 durch den DÜP-Bearbeiter: Innenaufnahme, auch nach deutscher Panoramafreiheit nicht zulässig --Didym (Diskussion) 22:26, 25. Jun. 2019 (CEST)
• Hinweis 5 durch den DÜP-Bearbeiter: Innenaufnahme, auch nach deutscher Panoramafreiheit nicht zulässig --Didym (Diskussion) 00:36, 27. Jun. 2019 (CEST)
• Hinweis 6 durch den DÜP-Bearbeiter: Innenaufnahme, auch nach deutscher Panoramafreiheit nicht zulässig --Didym (Diskussion) 00:47, 27. Jun. 2019 (CEST)
• Hinweis 7 durch den DÜP-Bearbeiter: Innenaufnahme, auch nach deutscher Panoramafreiheit nicht zulässig --Didym (Diskussion) 14:28, 29. Jun. 2019 (CEST)

Durch Klicken auf „Bearbeiten“ oben auf den Dateibeschreibungsseiten kannst du die fehlenden Angaben nachtragen. Wenn das Problem nicht innerhalb von 14 Tagen behoben wird, müssen die Dateien leider gelöscht werden.

Fragen beantwortet dir möglicherweise die Bilder-FAQ. Du kannst aber auch gern hier in diesem Abschnitt antworten, damit dir individuell geholfen wird.

Vielen Dank für deine Unterstützung, Xqbot (Diskussion) 00:55, 7. Jul. 2019 (CEST)

Ausrufer – 30. Woche

Umfragen: Adminwiederwahl bei Doppelämtern
Wettbewerbe: Coolest Tool Award
– GiftBot (Diskussion) 00:24, 22. Jul. 2019 (CEST)

Probleme mit Deinen Dateien (22.07.2019)

Hallo Fingalo,

bei den folgenden von dir hochgeladenen Dateien gibt es noch ein Problem:

1. Datei:Reykholt 012.jpg - Problem: Gezeigtes Werk, Hinweis
2. Datei:Reykholt 10.jpg - Problem: Gezeigtes Werk, Hinweis

• Gezeigtes Werk: Um ein Foto, das ein urheberrechtlich geschütztes Werk einer anderen Person (z. B. ein Foto eines Plakats oder eine Nachzeichnung eines Gemäldes) zeigt, hochzuladen brauchst du eine Erlaubnis. Bitte den Urheber um eine solche Erlaubnis wie hier beschrieben. Das ist nicht nötig, wenn sich das gezeigte Werk dauerhaft im öffentlichen Verkehrsraum befindet (z. B. in einem öffentlichen Park), gib dies auf der Dateibeschreibungsseite dann mit an.
• Hinweis durch den DÜP-Bearbeiter: Innenaufnahme, auch nach deutscher Panoramafreiheit nicht zulässig --Didym (Diskussion) 18:26, 19. Jul. 2019 (CEST)

Durch Klicken auf „Bearbeiten“ oben auf den Dateibeschreibungsseiten kannst du die fehlenden Angaben nachtragen. Wenn das Problem nicht innerhalb von 14 Tagen behoben wird, müssen die Dateien leider gelöscht werden.

Fragen beantwortet dir möglicherweise die Bilder-FAQ. Du kannst aber auch gern hier in diesem Abschnitt antworten, damit dir individuell geholfen wird.

Vielen Dank für deine Unterstützung, Xqbot (Diskussion) 00:52, 22. Jul. 2019 (CEST)

Kann wech. Fingalo (Diskussion) 11:19, 23. Jul. 2019 (CEST)

Verfassung von Eidsvoll#Der Judenparagraf

Du bist Hauptautor dieses hervorragenden (exzellent, aber Du magst ja diese Auszeichnung nicht) Artikels , bei dem mir nun aber eine kleine Unstimmigkeit aufgefallen ist. Dort heißt es:

• Der Historiker Arne Bergsgård schrieb 1943, dass angesichts der Aufgabe, eine einheitliche Nation zu bilden, humanitäre Rücksichten hätten zurückgestellt werden müssen. Dies schrieb er ein Jahr bevor die Juden aus Norwegen deportiert wurden.

Die Deportation der norwegischen Juden begann Ende November 1942 (532 Personen mit dem Truppentransportschiff Donau nach Stettin und von dort nach Auschwitz ) (Belegt durch Dokumente VEJ 12/36, VEJ 12/38 und VEJ 12 /39 sowie S. 27)) Am 25. Februar 1943 wurden weitere 158 Juden nach Stettin verschifft und nach Auschwitz gebracht (Belegt durch Katja Happe u. a. (Bearb.): Die Verfolgung und Ermordung der europäischen Juden ... Bd. 12: West- und Nordeuropa, Juni 1942–1945. München 2015, ISBN 978-3-486-71843-0, S. 28.)

Müsste also der zweite der oben zitierten Sätze nicht gestrichen werden - oder ist 1943 falsch? MfG --H.Parai (Diskussion) 13:33, 28. Jul. 2019 (CEST)

Wenn ich von meiner Reise zurück bin, werde ich mich darum kümmern. Fingalo (Diskussion) 09:42, 29. Jul. 2019 (CEST)

Bei Smith-Solbakken steht das genauso drin. Ich habe den Satz als Falsch gestrichen, denn er ist für den Zusammenhang unwesentlich. Bei der Gelegenheit habe ich die Quellen ergänzt. Fingalo (Diskussion) 15:35, 21. Aug. 2019 (CEST)

Vielen Dank für die Berichtigung. An dieser Stelle möchte ich gerne sagen, dass ich diesen Deinen Artikel hervorragend finde und ich ihn mit Gewinn gelesen habe. --H.Parai (Diskussion) 19:01, 21. Aug. 2019 (CEST)

Wikiläum

Hiermit gratuliere ich Benutzer
Fingalo
zu 15 Jahren ehrenamtlicher Arbeit
im Dienst der Verbesserung unserer Enzyklopädie
und verleihe ihm den

Wikiläums-Verdienstorden in Rubin
gez. Wolfgang Rieger (Diskussion) 20:23, 1. Apr. 2020 (CEST)

Hallo Fingalo! Am 1. April 2005, also vor genau 15 Jahren, hast Du hier zum ersten Mal editiert und daher gratuliere ich Dir heute zum fünfzehnjährigen Wikiläum. Seitdem hast Du 31.300 Edits gemacht und 427(!!) Artikel erstellt, wofür Dir heute einmal gedankt sei. Besonders hervorzuheben ist dabei Dein Engagement in den Bereichen Skandinavistik und nordeuropäische Geschichte. Ich hoffe, dass Du weiter dabei bist und dabei bleibst und dass die Arbeit hier Dir weiterhin Spaß macht. Beste Grüße, frohes Schaffen + bleib gesund -- Wolfgang Rieger (Diskussion) 20:23, 1. Apr. 2020 (CEST) PS: Wenn Du es wünschst, kann Dir auch eine Wikiläums-Medaille zugeschickt werden. Details siehe hier.

Hallgrímskirkja

Hallo Fingalo! Gerne mache ich dich darauf aufmerksam, dass die Werke des Architekten Guðjón Samúelsson seit dem 1. Januar 2021 (auch in Island) gemeinfrei sind, womit es bei Fotos seiner Bauwerke keine Probleme mit der fehlenden geeigneten Panoramfreiheit in Island mehr gibt, die können jetzt alle wieder nach Commons. Siehe dazu auch meinen aktuellen Kurier-Artikel. U.a. dein Foto Datei:Reykjavík16.jpg wurde auf Commons bereits wiederhergestellt, darum habe ich das Duplikat Datei:Hallgrimskirkja.jpg hier gelöscht. Auch wenn es aktuell in keinem Artikel Verwendung findet, halte ich das übrigens für ein tolles, interessantes Foto, da wir nicht gerade viele Bilder aus Island in den 70er Jahren haben! Ich denke, dass es mit den Läden, Autos, Leuten dieser Zeit eine passende Illustration für den Artikel Fall Guðmundur und Geirfinnur wäre, da es genau aus dem Jahr 1974 ist, in dem dieser Kriminalfall seinen Anfang nahm (ein Ping daher auch an die Autorin dieses Artikels Nicola). Aber eine Frage dazu: Du hast "Frakkastígur zur Hallgrímskirkja" geschrieben. Ich war selber ein paarmal in Reykjavík und meines Erachtens müsste es sich bei dieser direkt, frontal auf die Hallgrímskirkja zulaufenden Strasse um den Skólavörðustígur handeln, nicht um den Frakkastígur. Oder? Gestumblindi 14:45, 3. Jan. 2021 (CET)

Hast recht. Schande auf mein Haupt. Fingalo (Diskussion) 08:23, 4. Jan. 2021 (CET)

Danke! Ich habe mir gerade erlaubt, mit Datei:Reykjavík16 (cropped).jpg noch eine etwas beschnittene Version des Fotos anzufertigen, um so die zeittypischen Autos etc. in der Strassenszene besser zur Geltung zu bringen. Gestumblindi 21:54, 4. Jan. 2021 (CET)

All the young Knuds

carry the news. Hallo Fingalo, wie ich sehe, bist du hier nur noch sporadisch unterwegs - ich auch, aber lockdownbedingt hab ich gerade sehr viel Zeit und habe mich daher unlängst aus mir selbst nicht unmittelbar einleuchtenden Gründen über den Artikel Knut (Vorname) hergemacht, alles hochkompliziert das mit all den Knuds und Hardeknuds, wie ich feststellte. Was ich allerdings auch feststellte, ist, dass du zu all den Knuds und Hardeknuds und Chnubs auch so einiges geschrieben hast, vor vielen Jahren, vielleicht willst du ja mal drüberschauen. Was ich mich aber gerade am allerdrängstendsten frage: wer ist eigentlich für die Zählung der dänischen Könige zuständig, wer bestimmt (oder hat bestimmt) denn eigentlich, dass Knut der Große als Knut II. geführt wird, obwohl Knut I. gar nicht so recht bezeugt ist? Vielleicht hast ja wider Erwarten Muße, mich da zu erhellen...wenn nicht, auch nicht schlimm, ich hab auf Wikipedia eigentlich auch keine Böcke mehr. Lieben Gruß, --77.183.132.10 19:03, 9. Feb. 2021 (CET)

Sandmann von Sendbote??

Im Artikel Sandmann steht der merkwürdige Satz: "Für die Germanen waren der Schlaf und der Tod Geschwister. Beide wurden als "Sandmann" ("Sendbote") bezeichnet." Als Quelle wird ein Psychologisches Lehrwerk in der 6. Auflage angegeben (Möller, Laux, Deister: "Psychiatrie, Psychosomatik und Psychotherapie" Thieme-Verlag S. 317) Das klingt reichlich obskur. Ich kann das aber nicht beurteilen. Was meinst du dazu? --Cethegus (Diskussion) 00:42, 20. Apr. 2021 (CEST)

Ohne zu wissen, woher Möller das hat, lässt sich dazu nur schwer was sagen. Sendbote heißt altnordisch Sendiboð und weder Sandmann noch Sandmaðr. Fingalo (Diskussion) 08:13, 26. Apr. 2021 (CEST)

Normandie-folkets St. Olavs-flagg ( Nordisk Flaggkontakt N.42 - 2006 )

Hallo,

Entschuldigen Sie diese spezielle Bitte.

Ich habe viel auf der Wikipedia-Seite der Drapeau Normand gearbeitet und suche den Artikel Normandie-folkets St. Olavs-flagg veröffentlicht in der Nordisk Flaggkontakt Nummer 42 (2006).

Sie haben 2009 einige Bilder aus diesem Artikel auf Wikimedia Commons gepostet, also dachte ich, dass Ihnen diese Zeitschrift gehört.

Wenn Sie sie noch haben, wäre es möglich, mir die Reproduktion dieses Artikels per E-Mail zuzusenden? (Ich habe viel gesucht und kann es sonst nicht finden) (antoineledu@gmail.com)

Danke

(Ich spreche nur Englisch und Französisch, ich hoffe die deutsche Übersetzung ist gut :) )

--Oedipe23 (Diskussion) 01:09, 2. Apr. 2022 (CEST)

I'm sorry, but I don't have this magazine. I also don't remember how I got this article. Fingalo (Diskussion) 07:38, 2. Apr. 2022 (CEST)

Ok, thank you,

By the way, if you know someone who collect Nordisk Flaggkontakt, let me know :) --Oedipe23 (Diskussion) 21:54, 2. Apr. 2022 (CEST)

Grænlendingar/Quellen

Hallo Fingalo!

Die von dir angelegte Seite Grænlendingar/Quellen wurde zum Löschen vorgeschlagen. Gemäß den Löschregeln wird über die Löschung mindestens sieben Tage diskutiert und danach entschieden.

Du bist herzlich eingeladen, dich an der Löschdiskussion zu beteiligen. Wenn du möchtest, dass der Artikel behalten wird, kannst du dort die Argumente, die für eine Löschung sprechen, entkräften, indem du dich beispielsweise zur enzyklopädischen Relevanz des Artikels äußerst. Du kannst auch während der Löschdiskussion Artikelverbesserungen vornehmen, die die Relevanz besser erkennen lassen und die Mindestqualität sichern.

Da bei Wikipedia jeder Löschanträge stellen darf, sind manche Löschanträge auch offensichtlich unbegründet; solche Anträge kannst du ignorieren.

Vielleicht fühlst du dich durch den Löschantrag vor den Kopf gestoßen, weil durch den Antrag die Arbeit, die du in den Artikel gesteckt hast, nicht gewürdigt wird. Sei tapfer und bleibe dennoch freundlich. Der andere meint es vermutlich auch gut.

Grüße, Xqbot (Diskussion) 10:32, 15. Mai 2022 (CEST)   (Diese Nachricht wurde automatisch durch einen Bot erstellt. Wenn du zukünftig von diesem Bot nicht mehr über Löschanträge informiert werden möchtest, trag dich hier ein.)

Ausrufer – 8. Woche

Globaler Ausschluss: PlanespotterA320
Meinungsbilder: Namenskonventionen Schiffe
Umfragen: markAdmins, Erweiterung einer VM um weitere Namen
Sonstiges: Umfrage zur Community-Wunschliste, Steward-Wahlen
– GiftBot (Diskussion) 00:22, 20. Feb. 2023 (CET)

Hi, kuckst du mal bei Artikel "Dan" nach?

Weil da muß was beim Textedit falsch gegangen sein. T --84.208.65.62 07:42, 2. Mär. 2023 (CET)

Was soll da falsch sein? Fingalo (Diskussion) 08:08, 2. Mär. 2023 (CET)

Stand auf der D-seite (Dan, König von Dänemark); ist aber dank Agnethe schon in Ordnung gebracht. T --84.208.65.62 07:24, 7. Mär. 2023 (CET)